الخميس، 28 مارس 2013

كرامة المتواضع ـ ميامر مار اسحق ( الميمر 24 ) ـ الجزء الثانى


 الميمر الرابع والعشرون ( 2 )
عظم منزلة الاتضاع
وإرتفاع درجته عند الله
كرامة المتواضع :
                     الذي عرف التواضــع يكــــرم به مثـــل الديباج و الأرجوان .  

المتواضـــــــــع لا يبغضــه أحد و لا يحــزنه أحد بكلمــة و لا يـــزدري به ،
                     لأن سيده جعله محبــوباً عنــد الكـل ، ويحبــه كل أحد ،
وفي أي موضع يحل فيه ينظرون إليه مثل ملاك نور و يخصونه بالكرامة .

يتكلـم الحكيــــم و الفيلسوف فيسكتوه ليعطوا الفرصة للمتواضع ليتكلم ،
و يكون الجميـــع منصتاً لمنطــق فاه  ،
و تكون ألفاظــــه عندهم كألفاظ الله  ،
و بساطة منطقه كمثـــل منطــــق الحكمـــــاء و الفلاســــــــــــفة ،
                      يفتشون عن معناه كلامه حلو في مسامع الحكماء
                      أكــثر من مـــــذاق الشـــــهد لآكليـــــــــــــــــــــه ،
وعند كل الناس محسوباً إله  ،  و لو كان أُمياً في كلامه حقيراً في منظره .

الذي يتكلم على المتواضع بالاستهزاء أو الازدراء لا يُحسب من الأحياء ،
                                    و هو مثل إنسان أطلق لســانه عــلى الله ،
و كلما يحتقر المتواضع ذاته و يرذلهـــــا في عينــــــــي نفســــــــه
                                     تتوافــــــر كرامتــه عند ســائر الخليقــة .

 الوحوش تخضع للمتواضع :
 يدنــــو المتواضـــــع من الوحوش الكاسرة و في الحال عندما تنظره
                              تهـــــــــــــدأ طبيعتهــــا الوحشــية و تدنو منه
                             و تحتمـــــــي بـــه كمـــــــــا بخالقهـــــــــــــا ،
                            و تحرك أذنابها و رؤوسها قدامه و تلحس يديه ورجليه ،
لأنها تشتم فيه الرائحة التي كانت تشتمها من آدم في الفردوس
                             قبل أن يتجاوز الوصية ، عندما تجمعت إليــه
                            و وضع لها أسماء في الفردوسالذي أخذ منا ،
 وعاد سيدنا المسيح و جدده و أعطـــانا و منحنـــا إيـــاه بمجيئـــه ،
                            لأنه هو الذي جعل الطيب رائحة جنس البشر .

وإن دنا المتواضع من الدبيب الســامة القاتلة ،
                            فعندمــــا تلمــــــــــس يــــــــده أجســـــــــــــامها
                            يبرد سم شرها القاتل ، ويفركها بيديه مثل الجراد ،
و إذا ما اقترب من الناس ينظرون إليه كما إلي سيد ، 
 و لماذا أقول النــــــاس ؟ !بل و الشــــــــــياطــين ، 
                              فرغم مــــرارة شــــرورها و افتخـــار قلوبهـــــا
                             فإنها إذا دنت من المتواضع صارت مثل التراب
                            و بطل كل شـــرها وكل حيلتهـــا وصنائعهـــــا .


في

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق