خصائص سيرة السكون ـ ميامر مار اسحق ( الميمر 25 ) ـ الجزء الثانى .

                      الميمر الخامس والعشرون ( 8 )  

                                    فى ترتيب السكون

                                    

خصائص سيرة السكون :

ينبغي علينا ــ بحكم الضرورة ــ أن نعرف ما هي الطـــرق و الإفــرازات

                                        ( أي الأمور المتميزة التي يختص بها )

هذا العمـــل الهـــــــــادئ الطـــــــيب الـــــذي هــــــــو الســـــكون .

 لأنه ليـــس من بدايــة سيرة الســـكون يجد  (الراهب ) هذه الإفرازات

 فـــــأول الطـــــــــريق و بـــدء الســـيرة واحد لجميـــــع الرهبـــــــــان ،

 و هو معروف لكل أحد لأن عمله ظــاهر ، و محـدد عن غـــيره و هــــو :

                             خدمة المزامــــير و الصــوم الظاهر الملمـــــوس ، 

                             و أن يكون للإنسان قـــــراءة في الكـــــــــــــتب .

و فـــــــي البدايــة لا يحــــــس بفهـــــــــم ما يقـــــــرأه حتــــــى لـــو كـــــــــــان 

معلــــــماً فطنــــــاً جداً حاذقاً في القراءة المعتادة ( أي العلوم العالمية ) والمنطق ،

لأن الفهم الحقيقي الذي حســـــــــــــب غــــرض الـــــــروح ،

يكـــون علي قـــــدر نمو الإنسان الداخلي و في هذه السيرة

                         و تقدمـــه و نجاحــــــه في التدبير الخفي (أي الروح ) ،

          فعلي هذا الحــــد يتـــــذوق  (ما يقــــرأ ) بالقــــوة الإلهيــــــــــة

          التي تسوسه و تدبره في هذا البحر المتسع الذي هو الســكون .

ولهــــــذا  ـ حسبما قلت ـ

               إن البدء واحد و الطريق واحد لكل من يتدبر في سيرة السكون ،

               و بعد ذلك ـ إذا نجــح فيـــه تخـــــرج منـــه ـ الطرق و الســـــبل 

              التي ذكرناهــا و بيناهــــا ( في الحديث عن  استنارة النفس ) .

 فقــــــد يتفــق أن يربــح أحد النـــاس بجــزء من أعمــاله أكثر من غــيره ،

وذلــــــك بمـــا يصـــادف فيـــه من النجــــاح و الســــهولة و التقـــــــــدم ،

وكلمــــا يداوم الجهاد فيه يحظـــــــــــي

           بنقـــاوة الأفكار و اسـتضاءة العقل أكــــــثر من بقيــــــة الأعمال ،

و لهذا فهو يداوم عليه و يجعله مرجحـاً علي غيره ( من الأعمـــــال )

و ذلك لا يكــــــــــــون كيفمــــــــا اتفـــــــــق بغــــير ترتــــــــــــــيب ،

بل بعــد خبــرة طويلة يتـــذوق ممـــيزاته ( أي مميزات هذا العمــل )

ويدرك ربحه و أثمــــار المعــرفة المكنــوزة التي قد أخدرها في نفسه 

أما من قراءة أو خدمة المزامير وإما صلاة  ،وإما هذيذ ، وإما مطانيات ،

و إما التـــــــلاوة القلبيـــــــــة التي يصـــــلي بهــــا فـــي الخفـــــاء .

و هذا يكون حســـبما قيـل ان الكامــــلين غير موضـــــــوع عليهــــــم نامــــــوس ،

               و هــــــــــــــم لا يلتفتون إلي البشر و لا إلي أشــياء و عـادات بشرية ،

               و كــل عمـــــل يبدأون فيه فإنهم  يعملونه بتدقيق ومخافة ، لا بتهاون ، 

              و لأجل هــــــذا يجـدون العــون و ينجحــون ( ويتقدمون ) إلي الأمــــام .

7 ـ استنـــــارة النفــــــــــس

ميمر ( 25 )  ج 2

9 ـ مهابــــــــــــــــــــــــة الله

الذهاب الى :

فهرس الجزء الثانى من ميامر مار اسحق (موضوعات الميمر). 

فهرس الجزء الثانى من ميامر مار اسحق ( الميمــر بالكامل).