سلم الدرجى ودرجات الفضائل ( الميمر 30 ) فى الإيمـان والرجـاء والمحـــبة

من الميمر الثلاثين

فى الإيمان والرجــــاء والمحـــبة

† الإيمـان شـعاع     والرجاء  نـــــــــور     والحـب  شـمــــس.

  والإيمان يخـــلق     والرجاء لا يخزى      والحـب لا يسقط. ولا يكف عن الصعـــــود.

  

† الرجـاء : راحة من الاتعاب ، هو باب الحب ، الغاء الياس ، صورة النعم المنتظرة .

† الرجـاء : يثبت الإيمــان والمحبـة و جميـع  الفضـائل.

† الراهب الحسن الرجاء يقتنى سيفاً يطرد به الضجر ويقتله . 

†   الحُـــــــب   :

من حيث طبيعتـــــه :  أن يتشبه الإنسان بالله     حسب إستطاعة البشر.

ومن حيث فاعليته  :   سُــــــكر  للنفس ،

ومن حيث خاصيته  :   ينبـوع  إيمــــــــان      لجـــــــة صـــــبر ،  بحـــر تواضـــــع ،             

الحُب هو عدم الاوجاع

†  الحُب  هو الله :  والذى  يريد  أن     يتكلم فى وصف الحــب .

                       كإنمـا يريد   أن       يتكلم عن اللــــه نفسه.

† الحُب  هو الله : لذلك فمن يشاء ان يضع له تعريفا ً هو بمثابة  اعمى يحصى رمل البحر .

†  الكلام   عن   المحــــبة مألـــوف عند   الملائكـــة        

  ولكــــن   بقدر  ما نالـــــــوا  من  الاســتنارة  فقط.

† الحب هو قبل كل شئ نبذ كل فكر عداوة .

  لان المُحب لا يفكر فى السوء .

† الحُــب : عـين تنبـع  ناراً غـير هيولية (جسـدية)

   فلا  يبرح  صاحبها  إلا ملتهباً  عطشاناً

    ولهذا قال النبي فى المزمور :

" عطشـت نفسي إليك يارب "   (مز 1:63)

ولم يقل جاعت ،   لان الحرارة تُولد العطش      والعطش نشعر به  أكـثرمـن الجوع.

† الذين قد بلغوا هذه الدرجة الملائكية . غالباً ما ينسوا الطعام الجسدانى .

†  من أدرك حُــب الله الحقيقى        فقـــــــــــد نسى طعام الجســـــــد ،               

    فإن طـــــــلب الطعــــــــــــام        فلحـــــــــــاجة  الجــســــــــــــد  ،

    وإن  تـــنــــــــــــــــــــاولــه        بـلا لــــــــــذة   ولا عــجــــــــب .

† الحب وحالة اللاهوى والبنوة  يتميزون كابناء ـ  الواحد عن الاخر ـ بالاســـــم فقط .

  و كما ان النور و النار والحرارة  تأتلف الى  فعل واحد ، كذلك بالنسبة لهذه الحقائق  .

† إن كان وجه حبيبــا    يغيرنا بجملتنا جلياً ويجعلنا مشرقين فرحين فاقدى الحزن

    فكيف بوجه السيد     اذا اتى الى نفس طاهرة وسكن فيها بحال غير منظـــــــور .

† بمقدار نقصان الحب يظهر الخوف ، لان الخالى من الخوف ،
    اما ان ممتلئاً من الحب ، و اما ان يكون ميتاً بالنفس .

†  لا تلتصق الام بريضعها  كما يلتصق ابن المحبة بالرب .

† المحب ينام      وقلبـــــــــــه مستئقظ .
   انا نائمــــة      وقلبـــــــــــى مستيقظ 
   يتصــــــور      وجه  حبيبه باستمرار 
  ولا يستطيع      أن يهدا فى شـــــوقه
   حــــــــــتى      اثناء نومــــــــــــــــه 
  بل يواصــــل     الانشغال بحبيبــــــــه 

  فعلى منوال الحب الجسدى الحب الروحى 
  وقد قال احد الذين انجرحوا من هذا الحب 
   ان جسدى ينـــــام      لحاجة الطبيعــــة 
   اما قلبى فمستيقظ     لاجل كثرة محبته .

† من احـــــب الـــــــرب  :  
   فقد احب اخاه قبلاً ،  انما برهان حبه لربه هو حبه لا خيه .

† من يقول انه يحب الله ، وهو يغتاظ على اخيه ، يشبه من يحلم فى نومه انه يجرى

†  الحب رازق النبـــوة  ،    الحب صــــــانع العجــــــــائب   ،     الحب لجـــــة اســــتنارة ،

   الحب ينبــــوع نــــــار،     بقدر ما يفيض يلهب العطشان  ،

   الحب حالة الملائكـــة ،      الحب تقــــدًُم  الابديــــــــــــة 

                         مناجاة القديس يوحنا الدرجى للحب " الجميل فى الفضائل "  .

29 ـ غَلبــــــة الأوجـــــــــــــاع

الســــلم الدرجـــى

31 ـ مـن اجـــــــل الراعى

الرجوع الى مكتبة اباء الكنيسة