الجهاد القانونى ـ ميامر مار اسحق ( الميمر الثانى ) ـ الجزءالاول .

الميمر الثانى ( 1 )

الجهاد القانونى 

+ بدء مخــافة الله و أساس كل صلاح 

  و باب عزاء الروح و التقرب إلى الله .

                                          هو الاحـــــتراس فــي تدبــير السيرة ،

                                        و هو يتقدم على جميع أنواع خوف الله .

   فقبل كل شيء اضبط هذا حسناً ؛ لأنه ليس أحدٌ يتوَّج

                                            ــ حســـب قـــول بولــس الرســـول الإلهي –

                                     إن لم يجاهـــد بزِيٍّ و قانون تدبير ترتيب الجهـــــاد .

لأن سائر الأشياء لها
                        نامــــــوس و زِيٍّ و ترتيـــــــــــــب ، سواء في الجهادات العالمية ,

                        أو في أعمال الصناعات الجسدية ، أو في ســــيرة الـــــروح هذه .

   و كل إنسان لا يجاهد حسب ترتيب و ناموس الجهاد ،

                              لا يأخذ تدبيره غياراً حســــــناً (أي أنه لا يتقدم في طريقه) .

   هكذا في هذا الجهاد غير المنظــور الذي يفوق العالم ،

   يوجـد في مصافه (أي في طقس جهاده) ترتيــب وزِيٍّ ،

   و الذي يتخلف عن هذا فإن انغلابه موضوع تجاه عينيه على الدوام .

+ فينبغي :
              للــــــذي يتقــــدم إلى طـــريق مخــــــــــــــــافة الله ،

             أن يغصــــب نفســـه في كـــــل تدبــــير يقدمــــه لله ،

             إن كان في الصوم أو في الصلاة أو في بقية الفضائل .

 و لتعلم أيها التلميذ :

                             أننا لا نستطيع أن نثبت في الأمور الإلهية كما ينبغــي ،

  إن لم نغصب أنفسنا  في كل وقــــت في الأشــــياء التي تقرِّبنــــا إلى الله .

حتى الذين يشقون في الأمور العالمية أيضاً

 إن لـم  يســــــتعملوا التغصـــــــب ليــــــــلاً و نهـــــــاراً ،

           لا يبلغون - ولو جزئياً ـ  إلى حدود إدراك إرادتهم  ؛        

 لأنــه مثلمـــــــا يتعـــــب و يشــــقى الإنســــان من أجـــــــل الله  ،

 هكذا يحيط به عونٌ إلهي و يقــــــويه , و يســـهِّل عليه كل شيء ،

                                  و يُصـــــلح الطــريق أمامه في كل موضع .

   في التغصب والقسر :

+ طوبى لمن غصــــب نفســــه كــــــل أيـــــام حيـــــــاته ؛

  لأنـــــه مــن مزبلة الفقر يتكَّرم بجنس المملكة العظمى .

+ طــــوبى لمن غصــــب نفســه دائمـــاً في طـــــريق الله ؛

   لأنــــــــه يصــــــــــير من ذات الجنــــــــس الحقـــــــــــير ،

               مناســباً للجنـــس العظيـــــم الشريف المعقــول .

فالتغصب : هو مغنــي الفقـــــراء , و مكــرِّم المحتقــــــرين .

+ التغصب هو بدء طريق الوحدة ،
                                           و به يسعد النشطاء في طريق ملكــــوت الله ،

                                           و تُعد لهم التيجــــــــــــــان من القـوي القاهر .

   و إن كنت تسأل :
                         إلى أين و إلى أي حد أغصب ذاتي ؟

      أقـــــــــول لــــك :

                        إلى حد الموت اغصـــب نفســــك من أجـــــل الله .

                       و اجعـــــــــــل  أشياء الصغـــيرة اهدفا  لاجتهــادك .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ميمر 2

2ـ التغصب فى الصلاة و سهر الليالى.

الذهاب الى :

صفحة موضوعات الميمر ( الثانى) من الجزء الاول.