الوحــــــــــدة ـ ميامر مار اسحق ( الميمر التاسع ) ـ الجزء الثانى .

الميمر التاسع ( 5 )

الوحــــــــــدة :

إن كنـــــت قـــــد أهــــــــــــلت 

                                    للوحـدة الخفيفــــة الوســق و لامتــلاك حريتهـــــــا ،

 فلا ترعبك فكرة الخوف كالعادة ، 

                                    تلك الأفكار التي تتردد كثيراً بأشكال متعددة متغيرة ، 

بل ثق و صدق أن    معك حارساً ،

و  كن كإنسان متأكد بحكمة ثاقبة إنه :

و جميع الخليقة تحت يد سيد و احد ، و أمر و احد يحرك الخليقة جميعهــا

                                              و يهديهـــا و يسوســها و يدبرهــــا ،

و لا يســــتطيع إحداها أن يؤذي رفيقه من غير سماح و أمر الخالق المدبر ،

 و هي جميعها تحت العناية و السياسة . فانهض الآن و ثـــق و تشــــــجع ،

 و أعلـــــم أنه : و إن كان قــد أعطــيت حــرية الإرادة لأفــراد مــن الخليقـــة

   و لكن ليس في كل شيء ،

 فلا الشياطين و لا الوحوش المفسدة ، و لا الدبيب و لا الناس الأشــرار

 يقدر أحد منهم أن يصنع إرادته بإيذاء رفيقه ،إن لم يسمح له بأمر المدبر ،

 و هو يعطي فسحة محددة لذلك .

 الله لم يسمح أن تكون حرية المخلوق تامة ، و إلا ما عـــــــــاش كل ذي جســـــــــد .

 و الله لم يترك الحرية 

             للشياطين و الناس لتدنوا من خليقته ليباشروا معهم ما يريدون من الأذى .

فلأجل هذا قل لنفسك :

                           إن معي حارساً فلا يســتطيع أحــــــــــد من المخــلوقين

                          أن يظــــهر مجرد ظــهور أمامي من غـــير سماح من فوق ،

 لذا فحتـــى لو كـــنت تنــظـــر بعينيــك و تســـمع بأذنيــــــك تهــديدهم لـــك

 فلا تصدق أنهم يجسرون عليك ، لأنه لــو كان سمح لهــــم بالأمر السمائي

 ما كانوا مضطرين للقول و التهديد بل لأتموا بالفعل كل ما أرادوه .

وقل أيضاً لذاتك :

                 اذ كان لسيدي إرادة أن يتسلط الأشرار ، علي فلا اســـتصعب أنا ذلك

                و كأني إنسان يريد إبطال إرادة سيدة ، و بهذا تمتلئ فرحاً في تجاربك .

               و كمثل من شعر و عرف أن أمر سـيده  هو الذي يدبره ،

 أسند قلبك بثقة الإيمان بالرب

و لا تجزع من خوف الليل و لا من سهم يطير فــــــــــي النهار ( مز 90 قبطي )

لأن إيمان التصديق بالله يجعل الوحوش البرية كالحيوان  ( المستأنس ) و الغنم ،

 و قل لذاتـــــــــك :
                      أنا و إن كنــت لســــت بصــديق حــــتى أتكل على الله و أثــق به ،

 لكني متأكد أنني
                    لأجل عمل البر قد خرجـت إلي البرية و القفر المملوء من كل ضيق ،

و لهذا فأنت خــادم لإرادة الله ،و لكن إن لم يكن الأمر علي هذا المعنى (أي الغرض )

فباطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل تشــقى و تكـــابد الأحــزان و تقـــاسي الضيقــات ،

الله  لا يريـــــد شـــــــــقاء النـــــــــاس و أحـــــــــــــــزانهم ،

     بل لكي تقرب له ذبائح المحبـة التي هي أحزان قلبك، 

     و بهذا المفهـــــوم يظهــــر كل محبـــي الله نيتهــــــم

     أنه لأجــــل محبتــــه يتضــــايقون كمــا قـــال الرسـول :

    " جميع الذين يريدون أن يعيشوا بمخافة الله يتضايقون " (2تي 3 : 12 )
   و بعد ذلك يعطيهــــم الســلطان على كنــوزه الخفيــــة .

4 ـ الأفكار المضـادة

الميمرالتاسع ج 2

6 ـ مما ســــمع ونــظر من الشـيوخ

الذهاب الى :

فهرس الجزء الثانى من ميامر مار اسحق (موضوعات الميمر). 

فهرس الجزء الثانى من ميامر مار اسحق ( الميمــر بالكامل).