مـلكوت الله ـ ميامر مار اسحق ( الميمر الثالث) الجزء الثالث

الميمر  الثالث ( 5 )

مــلكوت الله :

يشــــير المخلص بقوله :" منازل كثيرة عند أبى "

إلى قدر منزلة ضمـــــائر المعينيــــــــــــــــن لتــــلك البلـــــــدة ( أي الملكـــــــــوت )

أعــني تعدد العطــــــايا والدرجات الروحانية التـــــي بحسبها يتنعمــــــــــــــــــــــــون ،

أي أنه يشير إلى اختلاف درجات المواهب ، لا إلـــى اختلاف المواضع المعدة للسكنى ،

                                                      ولا إلـى أن لكل واحــــــــد موضع خاص .

فكل واحــــــــد يتنعــــــــم بالشمـــــــــــــس بقـــــدر قـــــوة إبصـــــــــــــــــــــــــــاره ،

                                                      وبقـــدر ما يســــمح باطــن عينيــــــــــه ،

                                                      مــــــن اخــــــــــتراق نــــور الشــــــمس .

وكما فى البيت الواحد عندما يضئ مصبــاح فـــــإن قوته تكـــون عنـد واحد بخلاف الآخر ،

رغم أن الشـــــــــعاع لا يتغــــــــــــقـــــــــير ولا    يختلف منظره عما يصدر من منبعــه .

هكذا الأبرار والصديقون فى الدهر الآتى :

يكونون فى مكــــــان واحــد غـــــــــــــــــــــــير مقسم إلى مواضع ،

والكــل يســــــــــتنير مـــــن شـــــــــــــــــــمس روحيـــة واحـــدة ،

حسبما يســــــــتحقه بقـــدر جهاده الذى يجذب له المسرة والتنعم .

( ورغم اختلاف تمتع الواحد عن الآخر

إلا أنهم يتنعمــــــــــــــــــــــــــــــــــون )

         من هواء واحد ، ومكان واحـــد ،

        ومجلس واحــد ، وشكل واحــــد .

ولا ينظر أحد منزلة من هو أعــــلى منه أو دونـــــــــــــــــــــــــــــه ،

لئلا يتعرض من قبل ذلك للحزن والكآبة إذ قاس نقصه بكمال غيره .

كلا إنه لن يكون مثل هذا ، حيث لا يوجد حــــــزن ولا تنهــــــــــــــد ،

بل كل واحد يســـــــر في  داخله بالنعمة المفاضــة عليه جزاء عمله .

فالكل لهــــــــم منظــــر واحـــد من خـــــــارج .

والمكان واحد عــــــــــــــــــلى غرار مسكن الملائكة القديسين :

موضع واحد منظور ، وضــع واحد متســـــــــــــــــــــــــــــاو ،

ولكن تعدد درجاتهم الروحانية هــو أمــــــــــــــــر مخـــــــــفى .

وهو بقدر ما يستعلن لهم الثاؤريا ،  أى رؤية أعمال الأقانيم الأزلية

                                              ( تلك الرؤية التي يدركونها )

بالضــــــــمائر ( أى باطنيـــــــــاً ) أى ليس خــــارجاً عــن العقـــل .

4 ـ الرحمة والعفة و الاتضاع

الميمر الثالث

6 ـ درجتان في الدهر الاتي