اتصل بنا
اشترك معنا
انضم الينا
2ـ العقل الروحاني :
٨ ـ عقل نفساني يطير كل وقت على شجرة الحياة ويحـــــل عليهــــا مـــن وقت لآخـــــــر ،
وينشرح بأوراقها كمـــا تفعل الشياطين ،
وأما أن يــأكل من لذة أثمارها ، فلا يقـــــــــــــــدر حسب قول الســــــيد .
٩ ـ ليس لنا أن نأكل من شجرة الخير والشـــر ،
وأيضــــــــــــا ًنأكل من شجرة الحياة بالسواء ،
لأن تلك تولد الكدر والغضــــــــــب وتثــير الحســـــــــــــد ،
وهذه تجــــــــلب الهـــــــــــــدوء وتولــد طيب الحــــــب ،
وتسكب على العقل نور.
١٠ ـ أن النفس بطبيعتها ليس لها مقـــدره أن تتجه للناحيتين ، أي تلهج بهما معـــاً دون أن تتخلص من إحداها ،
لأنه متى تعرضت لهذيذين أو ثلاثة ( أي أفكار او مؤاثرات ) فهـــــي تنقســـم لكــثيرين ،
فهى تتعــــــــــامل مع الواحد بالغش وتتكلم مع الآخر بالحيله ومـــع الآخـــــر بالضـلال ،
وإذا ما انقســــمت النفس على ذاتها فلابـــــــــــد لهــــــــا أن تخــــــــــــــــــــرب حسب كلمــــة الســــــــيد .
١١ ـ العقــــــــــــــــــل الذي يسعد روحانياً بكل معرفــة وتعليم وفهم وتصور وكرامة ، ويلقي إلى ورائه الجميــع .
ويُصـــــــــــــلح الثالوث الذي فيـــــه ( أى النفس والجســـــــد والــــــــــــروح ) من أجل يســــــــــــــــــوع ،
يغـلي بحبــــــه ويلتهب بمحبتـــــه ، ويرتبــــــط بالهــــــــــذيذ ومفاوضـــــــــة الصـلاة بالهـــــــــــــــــدوء ،
ولا ينظر معـــــه شـــيء آخـــــــــر ،
ولا يبطل فيـــــه وقود حبه ومحبته إلى أن يتحد معه ويرتســــــم في قلبه بلا تزعزع ،
كمثل صورة الملك المرتسمة في الدينــــــــــــــار،
فهذا هو بالحقيقة المسكين بالـــروح الـــذي قد ورث داخـــــــــــله ملكـــــــــــوت اللَّــه .
١٢ ـ مخاوف الرعب من العذاب والمشاعر الطبيعية التي يتولد منها الخوف من قسوة العذابات ومايشابه هذه ،
قـــد تنفع فــــي البلوغ إلى معرفة الحق .
١٣ ـ أما معرفة الحق فتتــولد من نور إنعدم الآلام ( أي الشهوات ) ومن هنا ينادي سراً بملكـــــوت اللَّه ،
كما في مرآة ( وهذا يكون ) بتحرر النفــــس ومعرفة الذهــن وبســــلام القــــــلب ونيـاح الـضمير ،
وهـدوءالأفكــــار والفرح باللَّـــــه البعيد عن كل تخبـط ،
لأن هـــــــذه تتـــــــــولد من تـدبــير العقـــــل اللابس المسيح .
١٤ ـ إكليل عقل القديسين الأزلي ، هو قرصاً صافياً اللون ( فيه ) إشراق نور طهارته بشرف ،
وهو نـــــور مجــــــــــــــــــــــد روح القـــــــــــــــــــــــدس .
ليست هناك تعليقات :
إرسال تعليق